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Cours et séminaires 2024-2025

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CNRS (Centre Norbert Elias et CRH)

Clémence Revest et Benoit Grévin

Séminaire de latin médiéval et renaissant pour historiens à l’ENS Paris : https://histoire.ens.fr/latin- medieval-et-renaissant-pour-les-historiens.html ; le séminaire est constitué de deux modules de dix séances chacun visant à approfondir la connaissance du latin pratiqué aux XIIe-XVe siècles par l’étude commentée de textes dans une optique interdisciplinaire (traductions, problèmes d’analyse linguistique et stylistique, aspects historiques, aspects rhétoriques), mais dans une perspective avant tout historique. L’alternance entre un semestre consacré à des formes d’écriture proprement médiévales, et un autre à des formes d’écriture renaissantes en partie néo-classiques donne une vue complémentaire sur les différentes pratiques du latin au bas Moyen Âge.

CNRS (IHD)

Luigi-Alberto Sanchi avec Prévost Xavier (Université de Bordeaux, IRM – IUF)

L’Institut d’histoire du droit Jean Gaudemet de l’université Paris-Panthéon-Assas, en collaboration avec l’Institut de recherche Montesquieu de l’université de Bordeaux et l’Institut universitaire de France, organise des séances de séminaire qui ont lieu au Collège Sainte-Barbe, en salle Collinet (4 rue Valette, 75005 Paris, 3e étage), le vendredi de 14h30 à 16h30. Les séances sont publiques. Elles peuvent également être suivies en ligne en écrivant à humanisme.juridique@gmail.com

Année 2025 : Humanisme juridique et utopie

  • Vendredi 17 janvier 2025 : « La première est de M. Budé, Maître des Requêtes, sous François Ier ; elle a paru en 1550 ». Traductions et lectures juridiques de l’Utopie de Thomas More au XVIe siècle. Diego Quaglioni, Université de Trente.
  • Vendredi 31 janvier 2025 : La fiction politique de l’Utopie ou les jeux sur l’interprétation du texte et de la loi. Claire Pierrot, Lycée Lesage de Vannes.
  • Vendredi 14 mars 2025 : Le seminarium d’Utopia : Budé lecteur de More. Richard Scholar, Durham University.
  • Vendredi 4 avril 2025 : De quoi l’utopie est-elle le nom ? Retour sur l’origine supposée du genre à la Renaissance. Géraldine Cazals, Université de Bordeaux (IRM).

École Nationale des Chartes

65 rue de Richelieu (auditeurs libres sur inscription etudes@enc-sorbonne.fr)

François Ploton-Nicollet

  • Latin médiéval, approche linguistique : Semestre 1, lundi, 14h30-16h30 entre le 30 et le 31 oct. 2024
  • Latin médiéval, documents d’archive (avec Olivier Guyotjeannin) : Semestre 2, lundi, 14h00-15h00, entre le 20 janv. et le 11 avril 2025
  • Séminaire : L’Apocalypse de Golias entre satire de la société et exégèse biblique : Semestre 1, mardi, 17h30-19h30, par quinzaine ; Semestre 2, le lundi, 18h00-20h00, par quinzaine.
  • Codicologie théorique : Semestre 1, mercredi, 9h00-11h00, par
  • Histoire littéraire : Bible et culture biblique : Semestre 1, lundi, 10h30-
  • Histoire littéraire : Littérature latine chrétienne : Semestre 1, mercredi, 11h00-
  • Histoire littéraire : L’épopée latine de Virgile à la Renaissance : Semestre 2, lundi, 10h30-12h30, du 20 janvier au 21 février.

ENS, rue d’Ulm, Paris

Benoît Grévin (CNRS-CRH), et Clémence Revest (CNRS-centre Norbert Elias)

Latin médiéval et renaissant pour les historiens (latin niveau avancé). Vendredi 14h-16h. Sous-cycle 1 (automne 2024) : « L’imaginaire de la « renaissance » dans les premiers épistolaires humanistes, v. 1350- 1450 » ; sous-cycle 2 (hiver-début printemps 2025) « Les techniques de la communication politique et religieuse médiévale, entre pouvoir, lettre et sermon » Contact : benoit.grevin@orange.fr ou benoit.grevin@ehess.fr.

ENS-LSH, LYON

Frédéric Duplessis, Marie-Céline Isaïa, Beate Langenbruch, Mathilde Cazeaux,

  • Séminaire « Edition et traduction de la Vie de saint Remi (BHL 7152-7162) d’Hincmar de Reims ». Un vendredi sur deux (14h-16h), semestre 1 et 2 ; Lieu : Sources chrétiennes (1er étage), 22 rue Sala https://sourceschretiennes.org/seminaire/hincmar-reims
  • Séminaire d’épistémologie des médiévistes de l’ENS de Lyon : Les Savoirs des médiévistes à l’usage de tous, première séance le vendredi 4 octobre, de 16-18h (semestre 1 et 2), Lieu : ENS de Lyon (voir catalogue de cours de l’ENS de Lyon)
  • Séminaire « De Virgile à Pétrarque : l’épopée latine en diachronie » ; jeudi 11h-13h (semestre 2) ; Lieu : ENS de Lyon (Salle D2-121)

Le genre épique occupe une place centrale dans la littérature latine, qui se reflète non seulement dans la dignité qu’accordaient les Anciens au genus sublime ou l’influence fondamentale de l’Énéide de Virgile mais aussi dans la persistance de ce genre à travers les siècles. En effet, l’histoire de l’épopée latine débute avec l’apparition de la littérature en langue latine (avec les œuvres de Livius Andronicus ou de Naevius) et se poursuit tout au long de l’Antiquité et du Moyen Âge, bien après la chute de l’Empire romain d’Occident. Ce séminaire de recherche se propose d’étudier en diachronie les évolutions de l’épopée latine. Le corpus se concentrera sur le sous-genre constitué par les épopées historiques. Du Bellum ciuile de Lucain à l’Africa de Pétrarque en passant par les Punica de Silius Italicus, la poésie hagiographique carolingienne et l’Alexandreis de Gauthier de Châtillon, l’objectif du séminaire est de mettre en avant les permanences et les adaptations des codes de l’épopée historique latine en replaçant chaque œuvre dans ses contextes littéraire, politique et historique (https://www.ens-lyon.fr/enslyon-maquette/maquette-cours/LAT- 4201/2024)

  • Cours de langue latine médiévale, mardi 14h-16h (semestre 1), Lieu : ENS de Lyon (Salle D2-031) Découverte de la langue latine médiévale à partir de la traduction de textes portant sur les écoles médiévales et de textes extraits de bestiaires latins.

EPHE, PSL

EPHE, PSL

Cédric Giraud, Section des sciences religieuses, avec Christophe Grellard

Philosophie, théologie et exégèse à Paris au XVe siècle : autour de l’œuvre du célestin Claude Rapine, le vendredi à partir du 15 novembre 2024, puis tous les 15 jours. Sorbonne, salle D052, 14h-17h

Virginie Leroux : virginie.leroux@ephe.psl.eu

Séminaire de langue et littérature néo-latines (Virginie Leroux). Vendredi de 16 à 18h à partir du 25 octobre. 17, rue de la Sorbonne, 75005 Paris ; salle D054 Égyptologie

  1. Poésie et politique : la célébration des rois de France
  2. Retraduire Érasme : préparation du volume de la Pléiade
  3. Traduire de vernaculaire en latin : Anne Bouscharain : l’exemple de l’Histoire tragique de Martial Deschamps (1576) traduite en latin par Jean Dorat
  4. Mythographie et histoire des dieux païens
  5. Varia : le deuil des pères dans la poésie néo-latine ; utopies néo-latines ; le néo-latin dans le secondaire

Jean-Marc Mandosio

Latin technique du XIIe au XVIIIe siècle

  1. L’encyclopédie de Domenico Bandini (fin du XIVe-début du XVe siècle)
  2. Lecture de manuscrits latins médiévaux et modernes

Sorbonne, escalier E, salle d’Égyptologie (D054) ; les jeudis de 14 à 16 h, à partir du 17 octobre. Contact : jean-marc.mandosio@ephe.psl.eu

Anne-Marie Turcan-Verkerk

EPHE-PSL, salle d’Histoire (alias D 52), Sorbonne, escalier E, 1er étage (à confirmer), et en visioconférence. Contact : anne-marie.turcan-verkerk@ephe.psl.eu

IRHT

Cécile Lanéry

« Lecture et critique des manuscrits latins. Cours d’initiation ». Inscrit au programme du master de recherche « Études médiévales : littérature, textes, savoirs » (Paris-Sorbonne, Sorbonne Nouvelle, ENS, ENC), mais ouvert à tous sans inscription préalable. Outre la formation de base nécessaire à l’édition des textes anciens (paléographie, codicologie, ecdotique, histoire des textes), le séminaire inclura des visites de bibliothèques et des conférences faites par des intervenants extérieurs.

Lundi, 18h00-20h00, du 16 septembre 2024 à juin 2025, salle de séminaire du Centre d’Études Anciennes de l’ENS (Rez-de-Chaussée). Contact : cecile.lanery@irht.cnrs.fr

Stage d’initiation au manuscrit médiéval, 7-11 Octobre 2024 ; sauf indication contraire : Campus Condorcet, Bâtiment Nord, 14 cours des humanités, Aubervilliers, métro Front Populaire ; https://www.irht.cnrs.fr/fr/agenda/stage/stage-dinitiation-au-manuscrit-medieval-2024

Eleonora Andriana (IRHT) et M. Husson (Observatoire de Paris)

La philologie des sciences astrales. Deux vendredis par mois à partir du 10 janv. 2025, 14h-16h ; Campus Condorcet / Observatoire de Paris

Sébastien Barret

Édition collective de documents diplomatiques « clunisiens » de la fin du Moyen Âge et du début de l’époque moderne. Un jeudi sur deux à partir du 12 septembre, 10h-12h. Contact : sebastien.barret@irht.cnrs.fr

Monica Brînzei (IRHT), Irène Caiazzo (LEM), Christophe Grellard (EPHE) et Catherine König-Pralong (EHESS)

« La philosophie médiévale à Condorcet ». Un mardi par mois à partir du 15 octobre de 17h à 19h

Jean-Charles Coulon (IRHT) et Julien Véronèse (univ. Orléans, IRHT)

« Le monde et ses merveilles. Cosmologie, géographie et nature au Moyen Âge entre Orient et Occident » Un vendredi par mois à partir du 18 octobre de 10h à 12h, université d’Orléans

Jérémy Delmulle (IRHT), S. Franzoni (Sorbonne Université) et E. Lonati (EHESS) Atelier de philologie et de critique textuelle : théorie et pratique

Un mercredi par mois à partir du 6 nov. de 14h à 16h

Jérémy Delmulle et Hanno Wijsman, section de codicologie de l’IRHT

« Histoires des bibliothèques anciennes ». Un jeudi par mois à partir du 7 novembre de 10h à 12h. Contact : jeremy.delmulle@cnrs.fr

Isabelle Draelants

« Atelier de traduction de textes scientifiques latin médiévaux : Lapidaires latins : recherche des sources et lecture de manuscrits ». 2e et 4e mercredi du mois à partir du 12 octobre de 14h à 16h, Condorcet et visioconférence. Programme des séances et informations sur https://ateliervdb.hypotheses.org/693 Contact : isabelle.draelants@irht.cnrs.fr

Emmanuelle Kuhry et Jérémy Delmulle

Les p’tits déj’ « Humanités numériques » de l’IRHT ; un vendredi par mois à partir du 6 déc. de 9h30 à 12h30

Claudia Rabel

« Les Ymagiers. Conférences sur l’iconographie médiévale ». École du Louvre, lundi à partir du 21 octobre, 17 h 30-19h30 (et visioconférence). Contact : claudia.rabel@irht.cnrs.fr

Marek T. Kretschmer (Univ. de Lorraine)

  • Littérature latine médiévale – M2 Cours magistral (automne 2024), lundi de 8h à Semaines 38-51 (sauf les semaines 44 et 46)
  • Initiation à la paléographie (Antiquité et Moyen Âge) – L3 Cours magistral (automne 2024) lundi de 13h à 14h. Semaines 38-43.

J.-Ch. Coulon (IRHT), J. Véronèse (Univ. Orléans)

« Le monde et ses merveilles : cosmologie, géographie et nature au Moyen Âge entre Orient et Occident ». Les représentations du monde et de ses merveilles dans les traditions du bassin méditerranéen. Un vendredi par mois (10h-12h) à partir du 18 octobre 2024. Entrée libre, contacts : jean-charles.coulon@irht.cnrs.fr, julien.veronese@univ-orleans.fr

Universite Aix-Marseille (AMU)

Béatrice Charlet-Mesdjian

Préparation à l’épreuve optionnelle de Latin à l’Agrégation d’Espagnol, cours ouvert aux étudiants de Master 2 de LLCER Études hispaniques et aux étudiants internationaux de l’UFR ALLSH.

Béatrice Charlet-Mesdjian et Carine Ferradou

-Module transversal et optionnel « Homo Viator, les voyages de l’Antiquité à nos jours » dans le Master de LLCER (Lettres, Langue et Cultures Étrangères et Régionales) : 3 séances de 2h sur les voyages dans la littérature antique, les pèlerinages dans la chrétienté médiévale et les Grandes découvertes à la Renaissance.

-6 UE semestrielles de 3h/semaine (niveaux Initiation, Intermédiaire, Continuant) qui associent 1h30 d’apprentissage progressif et grammatical de la langue latine « normée » ou « classique » et 1h30 de cours de Néolatin (civilisation/littérature « humaniste » ou contemporaine) sur textes traduits (textes bilingues latin-français fournis) sur les thèmes suivants : À l’école des Humanistes (Initiation S1) ; Les Humanistes à la découverte du monde (Initiation S2) ; Les genres prosaïques populaires en latin (Intermédiaire S1) ; Lecture du recueil de nouvelles néolatines contemporaines Eburneus Elephantulus de Pierre Falleri (2019) et transposition de ces récits de fiction basés sur des faits historiques dans la Provence antique en planches de bande dessinée (Continuants S1 et S2).

-1 UE optionnelle de 3h par semaine au semestre pair (niveau Licence), entièrement dédiée à l’étude sur textes latins traduits de la révolution humaniste et des interactions et transferts culturels qu’elle a entraînés.

Un Diplôme Universitaire (DU) « Langues et cultures : néolatin et linguistique comparée » vient d’être créé à l’AMU à la rentrée 2024

Université Bordeaux Montaigne (Centre Montaigne, Plurielles ur 24142)

Anne Bouscharain

  • « Atelier néo-latin », en collaboration avec la Bibliothèque municipale de Bordeaux Mériadeck (séance annuelle pour les étudiants de CPGE le lundi, de 13h à 15h ; huit séances à la BM, ouvertes au public et aux étudiants de l’université ; contact : bouscharain@gmail.com). Programme 2024-2025 : Élie Vinet et la Schola Aquitanica (Bordeaux, Millanges, 1583), programme des études au collège de Guyenne.
  • Traduire de vernaculaire en latin : l’exemple de l’Histoire tragique de Martial Deschamps (Paris, Bienné, 1576) traduite en latin par Jean Dorat ; dans le cadre du séminaire de V. Leroux à l’EPHE, les 7, 14, 21 février et le 7 mars 2025.

Violaine Giacomotto Charra

  • Séminaire de master « Littérature et transmission des savoirs à la Renaissance ».
  • Cours magistral master 2 « Histoire et épistémologie des Sciences » : « Livres et lieux de savoir à l’époque moderne ».

Université de Bordeaux

Xavier Prévost (Université de Bordeaux, IRM – IUF) avec Luidgi Sanchi (CNRS)

L’Institut d’histoire du droit Jean Gaudemet de l’université Paris-Panthéon-Assas, en collaboration avec l’Institut de recherche Montesquieu de l’université de Bordeaux et l’Institut universitaire de France, organise des séances de séminaire qui ont lieu au Collège Sainte-Barbe, en salle Collinet (4 rue Valette, 75005 Paris, 3e étage), le vendredi de 14h30 à 16h30. Les séances sont publiques. Elles peuvent également être suivies en ligne en écrivant à humanisme.juridique@gmail.com

Année 2025 : Humanisme juridique et utopie

-Vendredi 17 janvier 2025 : « La première est de M. Budé, Maître des Requêtes, sous François Ier ; elle a paru en 1550 ». Traductions et lectures juridiques de l’Utopie de Thomas More au XVIe siècle. Diego Quaglioni, Université de Trente.

-Vendredi 31 janvier 2025 : La fiction politique de l’Utopie ou les jeux sur l’interprétation du texte et de la loi .Claire Pierrot, Lycée Lesage de Vannes.

-Vendredi 14 mars 2025 : Le seminarium d’Utopia : Budé lecteur de More. Richard Scholar, Durham University.

-Vendredi 4 avril 2025 : De quoi l’utopie est-elle le nom ? Retour sur l’origine supposée du genre à la Renaissance. Géraldine Cazals, Université de Bordeaux (IRM).

Université de Bourgogne

Sylvie Laigneau-Fontaine : sylvie.fontaine@u-bourgogne.fr

Cours de Master lettres (à distance, via l’EAD) : « Une Europe néo-latine » : panorama des œuvres des « grands noms » humanistes d’Italie, d’Allemagne, de France, d’Angleterre, des Pays-Bas…

Université de Genève

Cédric Giraud

  • semestre d’automne : Les genres de la littérature latine médiévale
  • semestre de printemps : Lecture commentée de textes latins médiévaux : Autour des auteurs Célestins (XIVe-XVe). Mardi, 12h-14h. Contact : cedricgiraud@gmail.com

Université de Louvain-la-Neuve

Agnès Guiderdoni : agnes.guiderdoni@uclouvain.be

Séminaire « Emblèmes, devises et genres littéraires à figures dans l’Europe moderne » (premier semestre).

Aline Smeesters : aline.smeesters@uclouvain.be

Ouverture d’une nouvelle finalité spécialisée en « Cultures latine et française du Moyen Âge et des Temps modernes » dans le master 120 en Langues et Lettres anciennes et modernes à l’UCLouvain) : https://uclouvain.be/prog-2022-lafr2m-programme

Université de Lyon III

Pascale Paré-Rey : pascale.pare-rey@univ-lyon3.fr

Cours de L3 : Réception des cultures antiques, orienté en partie sur le néo-latin ; réception de Sénèque, réception de la tragédie latine au XVIe s., réception des 10 tragédies conservées.

Université de Nancy

Marek T. Kretschmer : marek.kretschmer@univ-lorraine.fr

Initiation au néo-latin, L3 (CM).

Université de Nantes

Déborah Boijoux

Séminaire sur la réception de l’Antiquité, 1re séance lundi 2 décembre au matin, pour les autres séances, dates à fixer. Séminaire accessible en distanciel, via Zoom. Contact : deborah.boijoux@univ-nantes.fr.

Université de Paris-Est-Créteil (UPEC)

Anne Raffarin: anne.raffarin@u-pec.fr

Second semestre, les mercredis, 14h-17h, à partir du 29 janvier : « Le dialogue avec les Anciens dans la correspondance des humanistes de Pétrarque à Érasme ».

Université de Picardie, Jules Verne

Laurence Boulègue : laurence.boulegue@u-picardie.fr

-Littérature latine de la Renaissance : La rénovation humaniste dans la pensée et la littérature néolatines du XIVe au XVIe siècle (CM, Licence 3, 1er semestre, lundi, 16h-18h) :

Ce cours se propose d’explorer, à travers un corpus de textes latins de la Renaissance humaniste, les grandes questions philosophiques et poétiques que posent les penseurs et écrivains de la fin du XIVe siècle au XVIe siècle. Il s’agit d’étudier, à travers quelques exemples illustres (Pétrarque, Boccace, Landino, Ficin, Politien, Nifo, Second, Belleau, Patrizi), leur projet de rénovation (renouatio) des lettres anciennes et de restauration de la culture antique, latine et grecque, ainsi que leur réappropriation et re- création de cet héritage antique. Les textes étudiés offriront un parcours de lecture et d’analyse depuis le premier mouvement humaniste, porté par Pétrarque et Boccace, aux théories philosophiques et écritures poétiques du Cinquecento.

  • Séminaire de Master : La question féminine au tournant des XVe et XVIe siècles : la littérature de l’éloge et la réflexion philosophique (1er semestre, lundi, 14h-16h) :

La question de la dignité des femmes, objet de débats au Moyen Âge aussi bien dans les traités péripatéticiens, philosophiques et théologiques, que dans les traités de médecine, est à nouveau posée à l’Âge humaniste. La collection de vies et de portraits Sur les femmes illustres (De mulieribus claris) de Boccace, dans la seconde moitié du XIVe siècle, mit au cœur de la rhétorique de l’éloge le débat sur le rôle et le statut des femmes, tant dans la sphère privée que dans la sphère publique, au cours des deux siècles suivants. Ce séminaire se propose d’étudier un moment particulier du traitement humaniste de la question féminine, le tournant du XVe et du XVIe siècle, quand, dans les milieux intellectuels et les cours de Ferrare et de Mantoue, des femmes puissantes – en particulier Isabelle d’Este – décidèrent d’imprimer leur marque en passant des ouvrages de commande aux hommes lettrés de leur entourage, ravivant ainsi un débat qui allait irriguer l’Italie et la France tout au long du siècle.

  • Séminaire doctoral, collaboration Laurence Boulègue (UR 4284 TrAme) et Androula Michael (UR CRAE (ED SHS UPJV-A2U) : Textes et représentations (2e semestre, 6 séances de 2 heures) :

Ce séminaire conjointement organisé par les unités de recherche CRAE et TrAme se veut un lieu de réflexion pluri/inter/trans disciplinaire (lettres, esthétique, philosophie, histoire de l’art, peinture, sculpture, architecture, cinéma …) sur la question de l’articulation du texte et de l’image, comprise dans l’acception large de représentation (picturale, architecturale, sculpturale…). Il se propose d’étudier, au cours de 6 séances de 2 heures, les théories et les pratiques de la rencontre entre le texte et les représentations artistiques (du XIVe siècle à l’époque contemporaine) et de se demander ce que le texte fait à l’image et ce que l’image fait au texte, qu’ils soient conçus ensemble dès le départ (emblèmes, éditions illustrées, livres d’artistes, scénario cinématographique, œuvres plastiques, objets archéologiques et inscriptions, bandes dessinées …) ou qu’ils se trouvent associés après-coup (ekphrasis littéraire, critiques d’art, théorie poiétique …).

  • Séminaire de recherche De mulieribus, collaboration Laurence Boulègue (UPJV-UR 4284 TrAme) et Ida Gilda Mastrorosa (U. de Florence-SAGAS) (à distance, mensuel, octobre-juin)

Ce séminaire sur la question féminine dans la littérature et la pensée humanistes s’inscrit dans le cadre du programme scientifique et pédagogique transdisciplinaire Littératures, philosophie et histoire à l’Âge humaniste. Regards croisés (XVe-XVIIe siècles). Partant du constat que le débat sur la question féminine, dont on peut considérer que le De claris mulieribus de Boccace dans la seconde moitié du XIVe siècle est, dans la littérature humaniste, l’événement fondateur, suscite depuis quelques années un regain d’intérêt, en particulier dans le domaine des études de genre, il nous est apparu qu’il mérite d’être envisagé de nouveau grâce au croisement des regards disciplinaires. Si le corpus des collections de portraits et des vies a donné et donnent lieu actuellement à des études circonstanciées, principalement dans le champ de la rhétorique encomiastique, d’autres textes plus théoriques – dans des traités auliques, philosophiques, politiques, juridiques, historiques, poïétiques ou au sein d’œuvres de fiction – restent encore dans l’ombre. Ils sont pourtant indispensables pour saisir plus largement les interrogations et les problématiques qu’a pu soulever la question de la nature, du rôle et du statut des femmes dans les débats qui ont eu lieu à l’Âge humaniste dans des aires culturelles variées, dans les différents centres de l’Italie de la Renaissance, mais aussi dans le reste de l’Europe.

Nathalie Catellani : nathalie.catellani@u-picardie.fr

Séminaire : « La figure de Jules César dans la littérature antique et humaniste : imperator ou tyran ?», avec Olivier Szerwiniack (deuxième semestre, dates non encore fixées)

Université Sorbonne Université

Hélène Casanova-Robin : helene.casanova-robin@sorbonne-universite.fr

– Séminaire : Littérature latine de la Renaissance (jeudi 15h-17h), Maison de la recherche de la Faculté des Lettres de Sorbonne Université (salle D 421), 28 rue Serpente, 75006 Paris

*Semestre 1 (M1/M3 LC26LA – ou M1/M3LTZ26LA pour les étudiants inscrits depuis d’autres UFR que celles de latin ou de grec, ou encore M1/3LI0512 pour les étudiants inscrits dans le Master « de la Renaissance aux Lumières » SU/Paris 3) : Mythe et poésie : le ciel, les hommes et les dieux, dans la poésie latine de la Renaissance- étude des constellations et des mythes afférents.

Dans le sillage de Lucrèce, de Virgile, d’Ovide et de Manilius, les humanistes élaborent une poésie latine destinée à représenter la nature dans sa dimension universelle. Ils réfléchissent aussi bien sur les phénomènes terrestres et célestes que sur la dynamique du vivant et la condition humaine, partant du principe que le monde est un tout dont il s’agit d’exposer la cohésion.

Grâce à une subtile articulation entre merveilleux et rationalité, le mythe occupe dans cette démonstration une place de choix, constituant bien plus qu’un ornement du discours. La poésie didactique jubilatoire ainsi élaborée renouvelle les formes littéraires antiques et, nourrie des savants débats contemporains, elle inspire programmes décoratifs et œuvres en langue moderne.

On étudiera, notamment à partir de l’Urania de Giovanni Pontano – et des Hymni Naturales de Marulle –, comment la science des astres et de l’univers bénéficie de ce langage poétique raffiné et participe d’un ample questionnement sur l’origine de l’humanité et le destin des hommes. La poésie du ciel n’est en effet jamais dissociée d’une réflexion sur l’anthropologie ni des questions éthiques. Les mythes antiques sont revisités, au gré des interprétations qui leur ont été associées au cours des siècles et de nouveaux mythes sont élaborés.

(N.B. S’il s’agit des mêmes auteurs que ceux indiqués en 2023, les extraits étudiés en 2024 seront différents, on s’intéressera en particulier aux liens établis par les poètes entre les astres et la géographie de la terre).

*Semestre 2 (M2/M4 LC26LA – ou M2/M4LTZ26LA pour les étudiants inscrits depuis d’autres UFR que celles de latin ou de grec, ou encore M2/4LI0512 pour les étudiants inscrits dans le Master « de la Renaissance aux Lumières » SU/Paris 3) : Commenter les textes antiques à l’âge de l’Humanisme et à la Renaissance.

Le commentaire des textes antiques acquiert une forme nouvelle à l’âge de l’humanisme et de la renaissance. Des textes « oubliés » au cours du Moyen Âge sont alors redécouverts et la forme même du commentaire se diversifie. Si la tradition des scholies antiques perdure, apparaissent aussi des dialogues qui mettent en débat les écrits de l’antiquité, les doctrines et les modes de pensée ; plus encore, ce sont aussi des œuvres de fiction, en prose ou en poésie, romanesques ou dramatiques qui portent également une visée exégétique. La mythologie demeure un objet de prédilection de ces commentaires, matériau qui s’est si bien prêté à véhiculer toutes sortes de symbolismes. Les grandes œuvres de l’antiquité, Virgile, Platon, Cicéron, Ovide, Lucrèce donnent ainsi lieu à des analyses précises qui témoignent d’un nouvel éclairage, porteur des préoccupations contemporaines de leurs auteurs, qu’elles soient d’ordre politique, religieux, moral ou esthétique et bien sûr, philologiques. Nous étudierons quelques exemples de cette diversité des discours exégétiques dans les corpus latins du XVe siècle italien.

Adrian Faure : adrian.faure@sorbonne-universite.fr

TD de L3 (1h), option « Littérature et culture latines de la Renaissance », Semestre 2 : « Qu’est-ce qu’un homme illustre ? L’exemple de Scipion à la Renaissance »

Pamela Mauffrais : pamela.mauffrais@sorbonne-universite.fr

TD de L3 (1h), option « Littérature et culture latines de la Renaissance », Semestre 1 : « L’Isottaeus liber de Basinio de Parme (1449)

Émilie Séris : emilie.seris@sorbonne-universite.fr

  • CM/TD de L1 et L2 (2h), option « Littérature et culture latines de la Renaissance » (Semestre 1 et Semestre 2) : « Le nu dans la littérature et les arts de la Renaissance ».
  • CM/TD de L2 (3h), bi-cursus Lettres (Sorbonne) / Sciences sociales (Sciences Po), S2 : « Prolongements de l’Antiquité à l’âge de l’humanisme ».
  • Cours Magistral de L3 (1h), option « Littérature et culture latines de la Renaissance », Semestre 1 : « La poésie amoureuse néo-latine » ; Semestre 2 : « La renaissance de la biographie ».
  • Agrégation d’italien, préparation à l’épreuve orale sur l’auteur latin : « Sainte Claire, Lettres ».

Boulègue, L., Perrin, M., Veyrard-Cosme, Chr., Ascèse et ascétisme de l’Antiquité tardive à la Renaissance. Traditions et remises en causes, Paris, Classiques Garnier, 2021 (Jordi Pià-Comella)

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Boulègue, L., Perrin, M., Veyrard-Cosme, Chr., Ascèse et ascétisme de l’Antiquité tardive à la Renaissance. Traditions et remises en causes, Paris, Classiques Garnier, 2021, 412 pages.

Les notions d’ascèse et d’ascétisme suscitent un regain d’intérêt, depuis notamment en France les célèbres études de P. Hadot, Exercices spirituels, et de M. Foucault, L’herméneutique du sujet. Les travaux rassemblés par L. Boulègue, Ch. Cosme et M. Perrin comblent une lacune majeure : ils offrent la première synthèse des théories et pratiques de l’ascèse de l’Antiquité tardive à la Renaissance jusqu’à la Contre-Réforme.

La tension, bien contextualisée dans l’introduction de l’ouvrage, entre le caractère mouvant des notions d’ascèse et d’ascétisme au cours du temps, et leur unité – on retrouve d’une époque à l’autre des motifs communs – a conduit logiquement les auteurs à opter pour une étude thématique en trois temps : d’abord, les théories et pratiques de l’ascèse ; ensuite, les écritures de l’ascèse ; enfin les figures de l’ascèse. Suivent une très riche bibliographie, deux indices des auteurs/ artistes et biblique, les résumés, ainsi qu’une table des figures. Les mérites de l’ouvrage sont multiples. D’abord, le livre apporte une profondeur diachronique inédite aux notions d’ascèse et d’ascétisme. On saisit beaucoup mieux, par exemple, tout ce que la poésie amoureuse et érotique d’un Pétrarque et d’un Ronsard doit au topos hiéronymien de l’ascète solitaire. Ensuite, le livre aborde le problème en couvrant un champ considérable de disciplines : de la littérature tardo-antique à la poésie médicale du XVe siècle, en passant par la patristique, la littérature mérovingienne, l’épistolaire érasmien, la philosophie humaniste, l’hermétisme ou l’architecture flamboyante d’un Jean de Felin. Le pari pluridisciplinaire est réussi : il nous permet, par exemple, de comprendre que la figuration de l’ascèse ne s’incarne pas simplement dans des personnes mais qu’elle peut aussi s’exprimer dans l’art monumental du XVIe siècle. Or, loin de sombrer dans la dispersion, Ascèse et ascétisme présente une cohérence forte : le choix des thèmes traités fait ressortir les permanences de certains motifs tout en en épousant les variations au fil du temps, d’un genre à l’autre, selon les sensibilités religieuses, idéologiques et esthétiques de chacun. Qu’il s’agisse de l’aspiration à la transcendance, qui passe souvent par le rejet de toutes les tentations terrestres, de l’opposition entre repli sur soi et ouverture aux autres, du choix entre une ligne dure de l’ascèse et une ligne modérée, ou bien de l’opposition entre simplicitas et exhibition. Tous ces motifs parcourent l’ensemble des articles, donnant une unité puissante, jamais rigide, au tout. Dans sa très belle préface au livre, M. Aurell résume l’esprit qui anime d’un bout à l’autre Ascèse et ascétisme : « L’ascèse prend ainsi de nouveaux visages. Quoi qu’il en soit de ses mutations, elle préside, aujourd’hui comme hier, au travail intellectuel de qualité, mais plus encore au dépassement personnel en quête d’un idéal supérieur ».

Jordi Pià-Comella Sorbonne-Nouvelle (CERAM ED 173) IUF

Cette recension a été publiée dans le Bulletin de liaison n°19 (2021) de la SEMEN-L (p. 76-77).

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I.  Textes

VV., Le dossier saint Léger, trad., intro. et notes sous la dir. de B. Dumézil, Paris, Les Belles Lettres, coll. « La Roue à livres », 2017.

VV., Scripta medii aeui de uita Isidori episcopi Hispalensis, éd. J. C. Martín-Iglesias, Turnhout, Brepols, coll. « Corpus Christianorum – Continuatio Mediaevalis », 2016 [étude et édition critique de plusieurs compositions hagiographiques en l’honneur d’Isidore de Séville rédigées en Espagne entre le XIe et le XIIIe s.].

VV., Vénus et Priape. Anthologie de poésie érotique néo-latine du Quattrocento, choix, intro. et trad. par Sénard, Genève, Droz, coll. « Texte courant », 2017.

ABÉLARD Pierre, Glossae super Peri Hermeneias II : Glossae « Doctrinae Sermonum » ; De propositionibus modalibus, éd. P. King, K. Jacobi et C. Strub, Turnhout, Brepols, coll. « Corpus Christianorum – Continuatio Mediaevalis », 2016.

AELRED DE RIEVAULX, Opera omnia VI : Opera historica et hagiographica, éd. D. Pezzini, Turnhout, Brepols, coll. « Corpus Christianorum – Continuatio Mediaevalis », 2017.

AELRED DE RIEVAULX, Opera omnia VII : Vita sancti Aedwardi Regis et Confessoris, éd. F. Marzella, Turnhout, Brepols, coll. « Corpus Christianorum – Continuatio Mediaevalis », 2017.

ALBERTI Leon Battista, Momus ou le Prince. Fable politique, trad. de C. Laurens, préf. de P. Laurens, Paris, Les Belles Lettres, 2017.

ALCIATO Andrea, Filargiro – Commedia, a cura di R. Ruggiero, intro. di Giovanni Rossi, Torino, Nino Aragno, coll. « Biblioteca Aragno », 2017.

Ars Ambianensis. Le tre redazioni delle « Declinationes nominum », ed. princeps con commento e indici a cura di C. Giammona, Hildesheim, Olms-Weidmann, coll. « Bibliotheca Weidmanniana – Collectanea grammatica Latina », 2016.

AVICENNE (?), Épître sur les Prophéties, texte et intro. par O. Lizzini, trad. et notes par J.-B. Brenet, Paris, Vrin, coll. « Translatio », 2017.

[BALDE Jakob] LEFÈVRE E., Jakob Baldes ‘Expeditio Polemico-Poetica’ (1664). Eine satirische Verteidigung der lateinischen und neulateinischen Literatur. Einführung, Text, Übersetzung, Kommentar, Berlin, De Gruyter, coll. « Beiträge zur Altertumskunde », 2017.

Breve chronicon de rebus Siculis, ed., trad. e comm. a cura di Fulvio Delle Donne, Firenze, Sismel – Edizioni del Galluzzo, coll. « Edizione Nazionale dei Testi Mediolatini d’Italia », 2017.

CARPANI Giuseppe Enrico, Ionathas, intro., ed., trad. e comm. a cura di V. Sanzotta, Hildesheim- Zürich-New York, Olms, coll. « Noctes Neo-Latinae – Neo-Latin Texts and Studies », 2016.

CUES Nicolas de, La Chasse de la sagesse et autres œuvres de philosophie tardive, trad. et comm. par J. Sfez, Paris, Les Belles Lettres, coll. « Sagesses médiévales », 2017.

The Disputatio puerorum. A Ninth-Century Monastic Instructional Text, ed. from Vienna, Österreichische Nationalbibliothek, 458 by A. Rabin and L. Felsen, Toronto, Pontifical Institute of Mediaeval Studies, coll. « Toronto Medieval Latin Texts », 2017.

L’Épopée pour rire. « Le Voyage de Charlemagne à Jérusalem et à Constantinople » et « Audigier », éd., trad. et comm. par A. Corbellari, Paris, Honoré Champion, coll. « Champion Classiques – Moyen Âge », 2017.

FOULQUES DE CAMBRAI, La Fondation de l’Abbaye de Vaucelles, éd. et trad. par B.-M. Tock, Paris, Les Belles Lettres, coll. « Classiques de l’Histoire au Moyen Âge », 2016.

GILLES DE CORBEIL, Liber de uirtutibus et laudibus compositorum medicaminum, éd. et comm. de M. Ausécache, Firenze, Sismel – Edizioni del Galluzzo, coll. « Edizione Nazionale ‘La Scuola Medica Salernitana’ », 2017.

Glosae in regula Sancti Benedicti abbatis ad usum Smaragdi Sancti Michaelis abbatis, éd. M. van der Meer, Turnhout, Brepols, coll. « Corpus Christianorum – Continuatio Mediaevalis », 2017.

GOSSELIN Guillaume, De arte magna libri IV / Traité d’algèbre, suivi de Praelectio / Leçon sur la mathématique, étude introductive, trad. et notes par O. Le Guillou-Kouteynikoff, Paris, Les Belles Lettres, coll. « Sciences et savoirs », 2016.

The Gothic Missal, intro., trans. and notes by E. Rose, Turnhout, Brepols, coll. « Corpus Christianorum in Translation », 2017.

GROOTE Gérard, Opera omnia II, 2 : Scripta contra simoniam et proprietarios, éd. R. H. F. Hofman et M. van den Berg, Turnhout, Brepols, coll. « Corpus Christianorum – Continuatio Mediaevalis », 2016.

HERBERT DE TORRES, Liber uisionum et miraculorum Clareuallensium, éd. G. Zichi, G. Fois et S. Mula, Turnhout, Brepols, coll. « Corpus Christianorum – Continuatio Mediaevalis », 2017.

HILDUIN OF SAINT-DENIS, The Passio S. Dionysii in Prose and Verse, éd. M. Lapidge, Leiden, Brill, coll. « Mittellateinische Studien und Texte », 2017.

HUS Jean, Constantiensia, éd. Helena Krmíčková, Turnhout, Brepols, coll. « Corpus Christianorum – Continuatio Mediaevalis », 2016.

ISIDORE DE SÉVILLE, Etymologiae XV / Étymologies – Livre XV : De aedificiis et agris / Constructions et terres, éd. et trad. par J.-Y. Guillaumin, Paris, Les Belles Lettres, coll. « Auteurs latins du Moyen Âge », 2016.

[JEAN DE TOURNAI] Le récit des voyages et pèlerinages de Jean de Tournai, 1488-1489, éd. B. Dansette et M.-A. Nielen, Paris, CNRS Éditions, coll. « Sources d’Histoire Médiévale », 2017.

LIPSE Juste, La Constance, trad. par J. Lagrée, Paris, Classiques Garnier, coll. « Textes de philosophie », 2016.

[LIPSE Juste] HENDRICKSON T. G., Ancient Libraries and Renaissance Humanism. The De bibliothecis of Justus Lipsius, Leiden-Boston, Brill, coll. « Brill’s Studies in Intellectual History », 2017.

MANUTIUS Aldus, Humanism and the Latin Classics, ed. and trans. by J. N. Grant, Cambridge MA, Harvard University Press, coll. « The I Tatti Renaissance Library », 2017.

[MASCARÓ Guillem] MARTÍN-IGLESIAS J. C., El denominado Cronicón de Guillem Mascaró († 1405) y sus continuaciones. Introducción, edición y traducción, Paris, SEMH-Sorbonne, coll. « Les livres d’e- Spania », 2017, en ligne : https://e-spanialivres.revues.org/1084.

[PAPEUS Petrus] NODES N., Parables on a Roman Comic Stage : Samarites – Comoedia de Samaritano Evangelico (1539) by Petrus Papeus, Together with the Commentary of Alexius Vanegas of Toledo (1542), Leiden-Boston, Brill, coll. « Drama and Theatre in Early Modern Europe », 2017.

PETRARCA Francesco, Selected Letters, trans. by E. Fantham, Cambridge MA, Harvard University Press, coll. « The I Tatti Renaissance Library », 2017, 2 volumes.

PIC DE LA MIRANDOLE, Les 900 conclusions, précédé de La condamnation de Pic de la Mirandole par L. Valcke, éd., trad. et notes par D. Viellard, avec la coll. de N. Roudet, Paris, Les Belles Lettres, coll. « Le Miroir des Humanistes », 2017.

PSEUDO-BÈDE, De mundi caelestis terrestrisque constitutione liber – La création du monde céleste et terrestre, éd. et trad. par M. Pradel-Baquerre, C. Biasi et A. Gévaudan, sous la dir. de B. Bakhouche, Paris, Classiques Garnier, coll. « Textes littéraires du Moyen Âge », 2017.

La Réforme du calendrier aux conciles de Constance et de Bâle, prés., trad. et comm. par O. de Solan, Paris, CNRS Éditions, coll. « Sources d’Histoire Médiévale », 2016.

The Relatio metrica de duobus ducibus. A Twelfth-Century Cluniac Poem on Prayer for the Dead, ed., trans. and comm. by C. A. Jones and S. G. Bruce, Turnhout, Brepols, coll. « Publications of the Journal of Medieval Latin », 2016.

Rescriptum Beati Gregorii Papae ad Augustinum Episcopum quem Saxoniam in praedicatione direxerat (seu Libellus responsionum), éd. V. Mattaloni, Firenze, Sismel – Edizioni del Galluzzo, coll. « Edizione Nazionale dei Testi Mediolatini d’Italia », 2017.

RICHARD DE MEDIAVILLA, Troisième Quodlibet, éd., trad. et notes par A. Boureau, Paris, Les Belles Lettres, coll. « Bibliothèque scolastique », 2017.

[RINUCCIO D’AREZZO et LIPPI Lorenzo] Rinuccio Aretino e Lorenzo Lippi traduttori di Platone : Eutifrone, Ione, éd. F. Manfrin e L. Ferroni, Firenze, Sismel – Edizioni del Galluzzo, coll. « Il Ritorno dei Classici nell’Umanesimo », 2016.

SAINTE-MARTHE Scévole de, Œuvres complètes, t. V : Derniers recueils poétiques (1596-1629), éd. J. Brunel, Genève, Droz, coll. « Textes littéraires français », 2016.

SAMUEL PRESBITER, Notes from the School of William de Montibus, ed. from Oxford, Bodleian Library, MS Bodley 860 by A. N. J. Dunning, Toronto, Pontifical Institute of Mediaeval Studies, coll. « Toronto Medieval Latin Texts », 2016.

SORETH Jean, Expositio paraenetica in Regulam Carmelitarum, éd. B. D. Deschamp, Turnhout, Brepols, coll. « Corpus Christianorum – Continuatio Mediaevalis », 2016.

THOMAS D’AQUIN, La Royauté, Au Roi de Chypre, intro., trad. et notes par D. Carron, avec la coll. de Decaix, Paris, Vrin, coll. « Translatio », 2017.

THOMAS D’AQUIN, Les substances séparées, trad. et notes par N. Blanc, Paris, Les Belles Lettres, coll. « Sagesses médiévales », 2017.

WALCHER OF MALVERN, ‘De lunationibus’ and ‘De Dracone’, ed., trans. and comm. by P. Nothaft, Turnhout, Brepols, coll. « De Diversis Artibus », 2017.

À paraître

VV., Florilegium recentioris Latinitatis, éd. M. Minkova, Leuven, Leuven University Press, coll. « Supplementa Humanistica Lovaniensia », décembre 2017 [anthologie d’une cinquantaine de textes néo-latins du XIVe au XXe siècle à destination des étudiants].

ALBERTI Leon Battista, Intercenales / Petites pièces à lire entre convives, éd. et comm. par R. Cardini, trad. par C. Laurens, Paris, Les Belles Lettres, coll. « Les Classiques de l’Humanisme », novembre 2017, 2 volumes.

[ALCIAT André] ANDENMATTEN A.-A., Les Emblèmes d’André Alciat. Introduction, texte latin, traduction et commentaire d’un choix d’emblèmes sur les animaux, Bern-Bruxelles-Frankfurt am Main- New York-Oxford-Warszawa-Wien, Peter Lang, coll. « Sapheneia », 2017.

ARIOSTO Ludovico, Latin Poetry, ed. and trans. by D. Looney and D. M. Possanza, Cambridge MA, Harvard University Press, coll. « The I Tatti Renaissance Library », février 2018.

BOCCACCIO Giovanni, Genealogy of the Pagan Gods, vol. 2 : Books VI-X, ed. and trans. by J. Solomon, Cambridge MA, Harvard University Press, coll. « The I Tatti Renaissance Library », octobre 2017.

CHIARO DE FLORENCE, Le livre des cas, Paris, Les Belles Lettres, coll. « Bibliothèque scolastique », novembre 2017.

DUNS SCOT Jean, Notabilia super Metaphysicam, éd. G Pini, Turnhout, Brepols, coll. « Corpus Christianorum – Continuatio Mediaevalis », décembre 2017.

ESTIENNE Henri, Nundinarum Francofordiensium encomium / Éloge de la foire de Francfort – Ein Lob auf die Frankfurter Messe – Encomium of the Frankfurt Fair, éd. dir. E. Kammerer, Genève, Droz, coll. « Texte courant », octobre 2017.

FICINO Marsilio, Commentary on Plotinus, vol. 4 : Ennead III – Part 1, ed. and trans. by S. Gersh, Cambridge MA, Harvard University Press, coll. « The I Tatti Renaissance Library », octobre 2017.

FICINO Marsilio, Commentary on Plotinus, vol. 5 : Ennead III – Part 2 and Ennead IV, ed. and trans. by Gersh, Cambridge MA, Harvard University Press, coll. « The I Tatti Renaissance Library », février 2018.

GRÉGOIRE DE TOURS, La gloire des martyrs, Paris, Les Belles Lettres, coll. « Classiques de l’Histoire au Moyen Âge », novembre 2017.

HEVELIUS Johannes, Correspondence with Peter Crüger, éd. M. Choptiany, Turnhout, Brepols, coll. « De Diversis Artibus », décembre 2017.

HUGUES DE SAINT-VICTOR, In orationem dominicam, éd. F. Siri, Turnhout, Brepols, coll. « Corpus Christianorum – Continuatio Mediaevalis », décembre 2017.

JEAN DE READING, Scriptum in Primum librum Sententiarum. Distinctio 1, Questiones 1-6, éd. F. Fiorentino, Paris, Vrin, coll. « Textes philosophiques du Moyen Âge », novembre 2017.

L’HOSPITAL Michel de, Carmina – Livre II, éd. L. Petris et P. Galand-Willemen, Genève, Droz, coll. « Travaux d’Humanisme et Renaissance », novembre 2017.

LLULL Ramon, Opera latina XXXVIII (142-153) : In Montepessulano anno MCCCIX conscripta, quibus epistolae tres loco et tempore incerto adnectuntur, éd. F. Domínguez Reboiras, Turnhout, Brepols, coll. « Corpus Christianorum – Continuatio Mediaevalis », mars 2018.

MANETTI Gianozzo, Against the Jews and the Gentiles – Books I-IV, ed. by S. U. Baldassarri and D. Pagliara, trans. by D. Marsh, Cambridge MA, Harvard University Press, coll. « The I Tatti Renaissance Library », octobre 2017.

MANETTI Gianozzo, On Human Worth and Excellence, ed. and trans. by B. P. Copenhaver, Cambridge MA, Harvard University Press, coll. « The I Tatti Renaissance Library », juillet 2018.

PIUS II, Commentaries, vol. 3 : Books V-VII, ed. and trans. by M. Meserve, Cambridge MA, Harvard University Press, coll. « The I Tatti Renaissance Library », février 2018.

POLIZIANO Angelo, Greek and Latin Poetry, ed. and trans. by P. E. Knox, Cambridge MA, Harvard University Press, coll. « The I Tatti Renaissance Library », juillet 2018.

SERVET Michel, Apologie contre Leonhart Fuchs, éd. et trad. par J. Dupèbe, Genève, Droz, coll. « Cahiers d’Humanisme et Renaissance », septembre 2017.

VAENIUS Otto, Physicæ et Theologicæ Conclusiones, éd. A. Guiderdoni-Bruslé, R. Dekoninck et A. Smeesters, Turnhout, Brepols, coll. « Imago Figurata – Studies », octobre 2017.

II.  Études

ALAZARD F., GEONGET S., GERBIER L. et MELLET P.-A. (dir.), Dissensus. Pratiques et représentations de la diversité des opinions (1500-1650), Paris, H. Champion, coll. « Le savoir de Mantice », 2017.

AVALLE D. S., Le forme del canto. La poesia nella scuola tardoantica e altomedievale, a cura di M. S. Lannutti, Firenze, Sismel – Edizioni del Galluzzo, coll. « Quaderni di Stilistica e metrica italiana », 2017.

BABCOCK R. G., The Psychomachia Codex from St. Lawrence (Bruxellensis 10066-77) and the Schools of Liège in the Tenth and Eleventh Centuries, Turnhout, Brepols, coll. « Bibliologia », 2017.

BAKER P., Italian Renaissance Humanism in the Mirror, Cambridge, Cambridge University Press, coll. « Ideas in Context », 2015.

BARONE F. P., MACÉ C. et UBIERNA P. A. (dir.), Philologie, herméneutique et histoire des textes entre Orient et Occident. Mélanges en hommage à Sever J. Voicu, Turnhout, Brepols, coll. « Instrumenta Patristica et Mediaevalia », 2017.

BELLONI A., L’Alciato e il diritto pubblico romano, Città del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, 2016, 2 volumes [Vol. 1 : I Vat. lat. 6216, 6271, 7071 : I « Rerum patriae libri » – Vol. 2 : L’insegnamento, gli studi, le opere].

BENKHEIRA M. H., La maîtrise de la concupiscence. Mariage, célibat et continence sexuelle en Islam, des origines aux Xe–XVIe siècles, Paris, Vrin, coll. « Études musulmanes », 2017.

BERTOLACCI A. et PARAVICINI BAGLIANI A. (dir.), avec la coll. de M. BERTAGNA, La filosofia medievale tra Antichità ed Età moderna. Saggi in memoria di Francesco Del Punta (1941-2013), Firenze, Sismel – Edizioni del Galluzzo, 2017.

BOILLET E. et RICCI M. T. (dir.), Les femmes et la Bible de la fin du Moyen Âge à l’époque moderne. Pratiques de lecture et d’écriture (Italie, France, Angleterre), Paris, H. Champion, coll. « Le savoir de Mantice », 2017.

BOTTURI G., I Synonyma di Isidoro di Siviglia e lo stilus isidorianus. Interpretazione letteraria e studio dello stile con riferimento alle meditazioni di Pier Damiani, Giovanni di Fécamp e Anselmo d’Aosta, Bern- Bruxelles-Frankfurt am Main-New York-Oxford-Warszawa-Wien,   Peter   Lang,   coll. « Lateinische Sprache und Literatur des Mittelalters », 2017.

BOULÈGUE L., JONES-DAVIES M. et MALHOMME F. (dir.), La Douceur dans la pensée moderne. Esthétique et philosophie d’une notion, Paris, Classiques Garnier, coll. « Rencontres – Lectures de la Renaissance latine », 2017.

BOULOUX N., DAN A. et TOLIAS G. (dir.), Orbis disciplinae. Hommages en l’honneur de Patrick Gautier Dalché, Turnhout, Brepols, coll. « Geography and Cartography », 2017.

BOURGAIN P. et TILLIETTE J.-Y. (dir.), Le Sens du Temps – The Sense of Time. Actes du VIIe Congrès du Comité International de Latin Médiéval – Proceedings of the 7th Congress of the International Medieval Latin Commitee (Lyon, 10-13.09.2014), Genève, Droz, coll. « Rayon Histoire de la Librairie Droz », 2017.

BOUTET D. et NICOLAS C. (dir.), La Question du sens au Moyen Âge. Hommage au professeur Armand Strubel, Paris, H. Champion, coll. « Nouvelle Bibliothèque du Moyen Âge », 2017.

BOUTET D., Poétiques médiévales de l’entre-deux, ou le désir d’ambiguïté, Paris, H. Champion, coll. « Essais sur le Moyen Âge », 2017.

BOUTON-TOUBOULIC A.-I. et LÉVY C. (dir.), Scepticisme et religion. Constantes et évolutions, de la philosophie hellénistique à la philosophie médiévale, Turnhout, Brepols, coll. « Monothéismes et Philosophie », 2016.

BOUTON-TOUBOULIC A.-I. (dir.), L’amour de la justice, de la Septante à Thomas d’Aquin, Bordeaux, Ausonius, coll. « Scripta Antiqua », 2017.

BRIGGS C. F. et EARDLEY P. S. (dir.), A Companion to Giles of Rome, Leiden-Boston, Brill, coll. « Brill’s Companions to the Christian Tradition », 2017.

BYDÉN B. et THOMSEN THÖRNQVIST C. (dir.), The Aristotelian Tradition. Aristotle’s Works on Logic and Metaphysics and Their Reception in the Middle Ages, Toronto, Pontifical Institute of Mediaeval Studies, coll. « Papers in Mediaeval Studies », 2017.

CASANOVA-ROBIN H., GAMBINO LONGO S. et LA BRASCA F. (dir.), Boccace humaniste latin, Paris, Classiques Garnier, coll. « Rencontres – Lectures de la Renaissance latine », 2017.

CAVAGNA M., La Vision de Tondale et ses versions françaises (XIIIe–XVe siècles). Contribution à l’étude de la littérature visionnaire latine et française, Paris, H. Champion, « Nouvelle Bibliothèque du Moyen Âge », 2017.

CAVALLINI C. et DESAN P. (dir.), Le texte en scène. Littérature, théâtre et théâtralité à la Renaissance, Paris, Classiques Garnier, coll. « Rencontres – Colloques, congrès et conférences sur la Renaissance européenne », 2017.

CESALLI L., GOUBIER F. et LIBERA A. de (dir.), Formal Approaches and Natural Language in Medieval Logic, Barcelona-Roma, Fédération Internationale des Instituts d’Études Médiévales, coll. « Textes et Études du Moyen Âge », 2017.

CHANDELIER J., Avicenne et la médecine en Italie. Le Canon dans les universités (1200-1350), Paris, H. Champion, coll. « Sciences, techniques et civilisations du Moyen Âge à l’aube des Lumières », 2017.

CICCOLELLA F. et SILVANO L. (dir.), Teachers, Students, and Schools of Greek in the Renaissance, Leiden- Boston, Brill, coll. « Brill’s Studies in Intellectual History », 2017.

COSS P., DENNIS C., JULIAN-JONES M. et SILVESTRI A. (dir.), Episcopal Power and Local Society in Medieval Europe, 900-1400, Turnhout, Brepols, coll. « Medieval Church Studies », 2017.

DE LEEMANS P. et GOYENS M.(dir.), Translation and Authority – Authorities in Translation, Turnhout, Brepols, coll. « The Medieval Translator », 2016.

DELAURENTI B., DUFAL B. et NAGY P. (dir.), L’Historien et les fantômes. Lectures (autour) de l’œuvre d’Alain Boureau, Paris, Les Belles Lettres, 2017.

DELIGNON B., DAUVOIS N. et COTTEGNIES L. (dir.), L’invention de la vie privée et le modèle d’Horace, Paris, Classiques Garnier, coll. « Rencontres – Colloques, congrès et conférences sur la Renaissance européenne », 2017.

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DREISCHMEIER M., Sprache als humanisierende Macht. Die Singularität des Lateinischen in Lorenzo Vallas Quintilian-Rezeption, Hildesheim-Zürich-New York, Olms, coll. « Noctes Neo-Latinae – Neo- Latin Texts and Studies », 2017.

DUBA W. O., The Forge of Doctrine. The Academic Year 1330-31 and the Rise of Scotism at the University of Paris, Turnhout, Brepols, coll. « Studia Sententiarum », 2017.

DUTTON M. L. (dir.), A Companion to Aelred of Rievaulx (1110-1167), Leiden-Boston, Brill, coll. « Brill’s Companions to the Christian Tradition », 2017.

EMS G. et MINET M. (dir.), Les arts poétiques du XIIIe au XVIIe siècle. Tensions et dialogue entre théorie et pratique, Turnhout, Brepols, coll. « Latinitates », 2017.

FANE-SAUNDERS P., Pliny the Elder and the Emergence of Renaissance Architecture, New York, Cambridge University Press, 2016.

FASSEUR V. et ROCHELOIS C. (dir.), Ponctuer l’œuvre médiévale. Des signes au sens, Genève, Droz, coll. « Publications romanes et françaises », 2016.

FASSEUR V. et VALETTE J.-R. (dir.), Les Écoles de pensée du XIIe siècle et la littérature romane (oc et oïl), Turnhout, Brepols, coll. « Bibliothèque d’histoire culturelle du Moyen Âge », 2016.

FIDORA A. et POLLONI N. (dir.), Appropriation, Interpretation and Criticism. Philosophical and Theological Exchanges Between the Arabic, Hebrew and Latin Intellectual Traditions, Barcelona-Roma, Fédération Internationale des Instituts d’Études Médiévales, coll. « Textes et Études du Moyen Âge », 2017.

GALAND P. et MALASPINA E. (dir.), Vérité et apparence. Mélanges en l’honneur de Carlos Lévy, offerts par ses amis et ses disciples, Turnhout, Brepols, coll. « Latinitates », 2016.

GALONNIER A., Le De scientiis Alfarabii de Gérard de Crémone. Contribution aux problèmes de l’acculturation au XIIe siècle, Turnhout, Brepols, coll. « Nutrix », 2017.

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GIRAUD C. et POIREL D. (dir.), La rigueur et la passion. Mélanges en l’honneur de Pascale Bourgain, Turnhout, Brepols, coll. « Instrumenta Patristica et Mediaevalia », 2016.

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GULDENTOPS G., LAES C. et PARTOENS G. (dir.), Felici curiositate. Studies in Latin Literature and Textual Criticism from Antiquity to the Twentieth Century in Honour of Rita Beyers, Turnhout, Brepols, coll. « Instrumenta Patristica et Mediaevalia », 2017.

GUMBERT J. P., Bat Books. A Catalogue of Folded Manuscripts Containing Almanacs or Other Texts, Turnhout, Brepols, coll. « Bibliologia », 2017.

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SHARP T. (dir.), avec la coll. d’I. COCHELIN, G. DINKOVA-BRUUN, A. FIREY et G. SILANO, From Learning to Love : Schools, Law, and Pastoral Care in the Middle Ages. Essays in Honour of Joseph W. Goering, Toronto, Pontifical Institute of Mediaeval Studies, coll. « Papers in Mediaeval Studies », 2017.

STAATS S., avec la coll. de C. HEID, D. NEBBIAI et P. STIRNEMANN, Le catalogue médiéval de l’abbaye cistercienne de Clairmarais et les manuscrits conservés, Paris, CNRS Éditions, coll. « Documents, études et répertoires – IRHT », 2016.

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VUILLEUMIER LAURENS F., L’Université, la Robe et la Librairie à Paris. Claude Mignault et le Syntagma de Symbolis (1571-1602), Genève, Droz, coll. « Travaux d’Humanisme et Renaissance », 2017.

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Blackwell, 2017.

À paraître

ANGOTTI C., La lectio des Sentences au collège de la Sorbonne. Lectiones Sententiarum, Turnhout, Brepols, coll. « Studia Sententiarum », décembre 2017.

BOUTROUE M.-E. (dir.), « In spinis, collige rosas. » Mélanges offerts à Jean-François Maillard par ses collègues et amis, Turnhout, Brepols, coll. « Europa Humanistica : La France des Humanistes », décembre 2017.

CATALANI L. et DE FILIPPIS R. (dir.), Anselmo d’Aosta e il pensiero monastico medievale, Turnhout, Brepols, coll. « Nutrix », octobre 2017.

DAHAN G. et RILLON-MARNE A.-Z. (dir.), Philippe le Chancelier prédicateur, théologien et poète parisien (du début du XIIIe siècle), Turnhout, Brepols, coll. « Bibliothèque d’histoire culturelle du Moyen Âge », décembre 2017.

ESCUDÉ P., L’imprimerie et le pouvoir toulousain. Politique, livre et langue à Toulouse de 1475 à 1617, Genève, Droz, coll. « Cahiers d’Humanisme et Renaissance », novembre 2017.

FEISS H. et MOUSSEAU J. (dir.), A Companion to the Abbey of Saint Victor in Paris, Leiden-Boston, Brill, coll. « Brill’s Companions to the Christian Tradition », octobre 2017.

FERRERI L., DELLE DONNE S., GASPARI A. et BIANCA C., Le prime edizioni greche a Roma (1510-1526), Turnhout, Brepols, coll. « Europa Humanistica : Répertoires et inventaires », décembre 2017.

GRONDEUX A. et ROSIER-CATACH I., Priscien lu par Guillaume de Champeaux et son école. Les Notae Dunelmenses (Durham, D.C.L., C.IV.29), Turnhout, Brepols, coll. « Studia Artistarum », novembre 2017, 2 vol.

MAAS C., Medievalism and Political Rhetoric in Humanist Historiography from the Low Countries (1515-1609), Turnhout, Brepols, coll. « Proteus », octobre 2017.

MONFORT M.-L., Janus Cornarius et la redécouverte d’Hippocrate à la Renaissance, Turnhout, Brepols, coll. « De diversis artibus », décembre 2017.

MORTON, J., The « Roman de la Rose » in its Philosophical Context. Art, Nature and Ethics, Oxford, Oxford University Press, février 2018.

OSSA-RICHARDSON A. et MESERVE M. (dir.), Et Amicorum. Essays on Renaissance Humanism and Philosophy in Honour of Jill Kraye, Leiden-Boston, Brill, coll. « Brill’s Studies in Intellectual History », novembre 2017.

RIEDL M. (dir.), A Companion to Joachim of Fiore, Leiden-Boston, Brill, coll. « Brill’s Companions to the Christian Tradition », novembre 2017.

STEVENS W., Rhetoric and Reckoning in the Ninth Century. The Vademecum of Walahfrid Strabo, Turnhout, Brepols, coll. « Studia Traditionis Theologiae », décembre 2017.

TARLAZZI C., Individui universali. Il realismo di Gualtiero di Mortagne nel XII secolo, Barcelona-Roma, Fédération Internationale des Instituts d’Études Médiévales, coll. « Textes et Études du Moyen Âge », octobre 2017.

TÜRK E., Arnoul de Lisieux (1105/1109-1184). Lettres d’un évêque de cour dans l’embarras, Turnhout, Brepols, coll. « Témoins de notre histoire », novembre 2017.

III.  Revues

Albertiana, XX (n. s. II) – 2017-1 [Varia] ; XX (n. s. II) – 2017-2 [Leonis Baptistae Alberti De equo animante (Le cheval vivant), éd. C. Grayson et F. Furlan, trad. J.-Y. Boriaud].

Archivum Latinitatis Medii Aevi – Bulletin Du Cange, 74 (2016).

Bibliothèque d’Humanisme et Renaissance, LXXVIII-3 (2016-3) ; LXXIX-1 (2017-1) ; LXXIX-2 (2017- 2).

Cahiers de recherches médiévales et humanistes / Journal of Medieval and Humanistic Studies, 32 (2016-2) ; 33 (2017-1).

Camenae, 18 (juillet 2016) [I. Fortune des Épodes, dir. T. Vigliano ; II. Horace, un laboratoire poétique : paraphrases, transpositions, détournements, dir. N. Dauvois] ; 19 (décembre 2016) [Savoir-vivre et grossièreté de l’Antiquité à la Renaissance, dir. S. Laigneau-Fontaine] : http://saprat.ephe.sorbonne.fr/revue-en-ligne-camenae-16.htm

Humanistica Lovaniensia. Journal of Neo-Latin Studies, LXV (2016).

Neulateinisches Jahrbuch. Journal of Neo-Latin Language and Literature, 18 (2016).

Renaissance Quarterly, LXIX-3 (Fall 2016) ; LXIX-4 (Winter 2016) ; LXX-1 (Spring 2017) ; LXX-2 (Summer 2017).

Revue d’histoire des textes, n. s., XII (2017).

Revue Mabillon. Revue internationale d’histoire et de littérature religieuses, n. s., 27 (2016).

Romania. Revue consacrée à l’étude des langues et des littératures romanes, 135 (2017).

Scriptorium. Revue internationale des études relatives aux manuscrits, LXX (2016).

Seizième siècle, 13 (2017) [Étrennes, dons et cadeaux, dir. C. Magnien-Simonin].

  1. Instrumenta

Bibliographie annuelle du Moyen Âge tardif. Auteurs et textes latins, t. 26 (2016), Turnhout, Brepols, 2016.

Bibliographie internationale de l’Humanisme et de la Renaissance, t. XLVIII : Travaux parus jusqu’à 2014, Turnhout, Brepols, 2017, 2 volumes.

C.A.L.M.A. Compendium Auctorum Latinorum Medii Aevi (500-1500), 5.5 (2017) : Henricus Riettmüller de Liechtstal – Hermannus Tornacensis abbas, Firenze, Edizioni del Galluzzo, 2017.

DINKOVA-BRUUN G. (dir.), Catalogus Translationum et Commentariorum. Mediaeval and Renaissance Latin Translations and Commentaries : Annotated Lists and Guides, vol. XI, Toronto, Pontifical Institute of Mediaeval Studies, 2016 [Comprend des notices sur : Polybe, Diodore de Sicile, Zosime, Procope de Césarée et Darès le Phrygien ; addenda et corrigenda sur : Valère Maxime, Pétrone, Martial et Martianus Capella].

NIKITINSKI O., Lateinische Musterprosa und Sprachpflege der Neuzeit (17. – Anfang des 19. Jhs.). Ein Wörterbuch, Leiden-Boston, Brill, 2017.